Caùc vieäc aùc khoâng laøm, moãi naêm ñöôïc bình an.
Caùc vieäc thieän neân laøm, haèng naêm ñöôïc nhö yù

luanlydaoduc.vn

ĐỌC KINH NÀY XONG, HIỂU RÕ CHÂN TƯỚNG SỰ THẬT, THÌ LÀM SAO DÁM ĂN THỊT CHÚNG SANH?

ĐỌC KINH NÀY XONG, HIỂU RÕ 

CHÂN TƯỚNG SỰ THẬT, THÌ LÀM

 SAO DÁM ĂN THỊT CHÚNG SANH?

Giảng giải: Hòa Thượng Tịnh Không
 

Nhất định phải giác ngộ. Thế nên đọc Kinh này xong, hiểu rõ chân tướng sự thật thì làm sao dám ăn thịt chúng sanh.

Đặc biệt là thích ăn trứng cá, thích ăn cá con, một chén thông thường như vậy có bao nhiêu sanh mạng, bạn nói sát nghiệp này nặng bao nhiêu, oán thù những chúng sanh bị giết hại này sâu dày bao nhiêu, chúng nó tình nguyện để cho bạn ăn sao?

Nếu nói là chúng nó cam tâm tình nguyện lấy thịt này cúng dường cho bạn, thì nó là Bồ Tát, nó giác ngộ rồi, chẳng còn là chúng sanh nữa. Nếu là chúng sanh thì lúc bạn đi bắt nó, bạn thử quan sát kỹ xem, nó vùng vẫy, chẳng cam tâm để bạn bắt.

Lúc bạn muốn làm thịt heo, bạn kêu con heo lại nói muốn làm thịt nó để ăn coi con heo có ngoan ngoãn cho bạn làm thịt không?

Vừa nhìn thấy con dao là nó sợ hết hồn, mau mau chạy trốn rồi, nó biết bạn muốn làm thịt nó. Nó bị bạn bắt, bị bạn giết là vì nó chẳng có sức phản kháng, bạn biết lòng căm hận này sâu lắm hay không, kết oán thành thù.

Người ta chẳng phải chỉ có đời này mà thôi, còn đời sau nữa, súc sanh cũng có đời sau, khi cơ duyên thành thục thì có lý nào không báo thù cho được.

Chiến tranh trên thế gian từ đâu mà có?

Phật dạy đều là từ sát sanh ăn thịt mà ra.

Đức Phật đã từng nói: Muốn thế gian này vĩnh viễn không còn kiếp đao binh, chẳng có chiến tranh thì trừ phi chúng sanh không ăn thịt. Nếu chúng sanh không ăn thịt thì chiến tranh và tai nạn trên thế gian này sẽ chẳng còn nữa. Nói cách khác, chúng sanh trên thế gian còn ăn thịt thì kiếp đao binh tuyệt chẳng thể tránh khỏi.

Tại sao hiện nay mỗi lần chiến tranh xảy ra đều tàn khốc hơn trước?

Oán nghiệp tích lũy quá sâu dày. Chỉ nói theo trí nhớ của chúng ta thì cảnh tượng người tử vong trong thế chiến lần thứ nhất và lần thứ nhì thảm khốc lắm, thế chiến thứ nhất còn nhẹ, lần thứ nhì nặng hơn rất nhiều, chiến tranh nguyên tử thứ ba sẽ thê thảm hơn nữa. Lời Phật dạy rất có lý.

Ngày nay chúng ta tạo tội nghiệp cũng giống như mẹ cô Quang Mục vậy, tứ tình thực đạm, mặc sức phóng túng, mạnh ăn hiếp yếu, chịu sao nổi. Cho nên kế kỳ mạng số, thiên vạn phục bội, cả đời bà giết loài vật ăn thịt, nào phải chỉ một ngàn, một vạn sanh mạng thôi đâu, còn gấp nhiều lần như vậy, đây là tội nghiệp bà đã tạo.

***